Una sessione di formazione per docenti, un giallo ambientato a Tebe e una domanda che ci ha guidato: che cosa succede se l’intelligenza artificiale, invece di dare risposte, fa domande?
Un punto di partenza semplice
Tutto comincia da un’immagine: lo schema narrativo del racconto, sintetizzato in un’unica figura. Situazione iniziale, rottura dell’equilibrio, peripezie, scioglimento, nuovo equilibrio. È uno strumento che ogni docente di italiano conosce bene e che molti studenti faticano a interiorizzare, perché resta un’etichetta da ripetere.
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L’abbiamo usato come mappa di un lavoro, e il lavoro è stato una co-costruzione. Domanda dopo domanda, l’IA ci ha chiesto di decidere: chi sono i personaggi, dove siamo, che genere scegliamo, che cosa spezza l’equilibrio. Per ogni snodo ci proponeva delle opzioni e noi sceglievamo. Alla fine avevamo un racconto giallo ambientato nell’antico Egitto, e nessuno poteva dire “l’ha scritto l’IA”. L’avevamo scritto noi, con un interlocutore paziente che ci obbligava a motivare le scelte.
Vale la pena fermarsi su questo punto. L’uso più diffuso dell’IA a scuola è chiederle un testo già fatto. Qui il processo era rovesciato: la macchina poneva i problemi di progettazione, gli esseri umani decidevano. I docenti hanno ripassato la struttura narrativa usandola, senza che nessuno la spiegasse.
Dalla pagina al fumetto
Il racconto è stato suddiviso in otto sequenze. Per ciascuna abbiamo chiesto all’IA di generare una slide a fumetto, con didascalie e balloon. Anche lo stile è stato scelto, tra cinque proposte, con l’aiuto dell’IA stessa.
Dalla storia all’unità di apprendimento
A quel punto la domanda è venuta da sola: con quali discipline possiamo collegare tutto questo? Il giallo si è rivelato un contenitore ideale. Dentro c’è l’italiano (genere, struttura, personaggi, tipologie testuali), ma anche la storia (società, religione, economia e scrittura dell’antico Egitto), l’arte e immagine (il linguaggio del fumetto), la tecnologia (papiro, strumenti, costruzione delle tombe), le scienze (mummificazione, medicina egizia) e l’educazione civica (il furto di beni funerari è un’ottima porta d’ingresso al tema della tutela del patrimonio culturale).
Ne è nata un’unità pluridisciplinare che può occupare una parte di quadrimestre, organizzata attorno a un asse tematico: il mistero, e il modo in cui lo si risolve con le prove.
Una skill per non ricominciare ogni volta
Il lavoro ci è piaciuto, e abbiamo chiesto all’IA il testo per costruire una skill: un insieme di istruzioni che fissa il metodo (schema, domande guidate, scelte, racconto, sequenze, fumetto, collegamenti disciplinari). L’abbiamo portata in Gemini, da cui la abbiamo poi condivisa.
È forse la parte più sottovalutata. Il prodotto finale è un racconto, ma il valore duraturo è il processo riutilizzabile: la stessa sequenza funziona per un’altra epoca storica, per un romanzo di narrativa, per un tema di scienze. Il docente che prima improvvisava un’esperienza ora ha uno strumento che può adattare, migliorare e condividere.
Il gioco: indagare invece di studiare
Poi abbiamo sfruttato Canvas di Gemini per creare un’attività interattiva rivolta alla scuola secondaria di primo grado. Si chiama Il sigillo nell’ombra. Lo scriba Amenhotep è scomparso dopo aver scoperto che dalla tomba reale erano stati rubati oggetti funerari e che i registri erano stati falsificati. Lo studente è l’aiutante della guaritrice Nefru e indaga in quattro luoghi:
- il Tempio, con il sacerdote Menkheper;
- gli Archivi, con il funzionario Hori;
- Scrittura e Scienza, con il giovane scriba Kha;
- la Necropoli, con il guardiano Paneb.
In ogni luogo ci sono tre indizi, che sono vere schede storiche: la purezza rituale dei sacerdoti, la fabbricazione del papiro, la funzione dei sigilli, le tasse pagate in natura, gli ostraca, i papiri medici, la mummificazione, Deir el-Medina, Tutankhamon. Poi c’è la chat con il sospettato, e lì avviene la parte più interessante.
Per ottenere informazioni bisogna saper chiedere. Il personaggio è reticente, evasivo, a volte minaccioso. Lo studente deve formulare domande pertinenti e, se vuole che il sospettato ceda, deve portare prove raccolte altrove. Ciò che ha imparato in un luogo diventa un’arma per interrogare chi sta in un altro. La conoscenza storica smette di essere nozionismo e diventa moneta di scambio.
Le chat sono impostate con cautela: lingua semplice, risposte brevi, nessun dettaglio su veleni e dosi, onestà quando gli storici non sono certi, e una netta distinzione tra trama inventata e storia reale. Una nota sotto il gioco ricorda agli studenti che i personaggi parlano grazie all’IA e che i fatti vanno sempre verificati con l’insegnante. Questo non è un dettaglio burocratico: trasforma l’attività in un’occasione di alfabetizzazione all’IA.
La prova finale si sblocca solo quando i quattro luoghi sono completati, cioè quando lo studente ha letto gli indizi e ha interrogato tutti. Dopo il questionario, chi lo supera ottiene l’attestato di Buon Esploratore del Passato, stampabile o scaricabile.
Un’ultima attenzione riguarda l’accessibilità: testo ingrandibile, alto contrasto, font leggibile per studenti con dislessia, animazioni riducibili, lettura vocale di indizi e risposte, navigazione da tastiera. Per una classe reale con DSA e BES non sono accessori ma la condizione perché tutti possano giocare.
Il Sigillo nell'Ombra
Un mistero nell’antica Tebe, durante il regno di Tutankhamon
Benvenuto, esploratore! Sei a Tebe, sulle rive del Nilo. La giovane guaritrice Nefru sta indagando sulla misteriosa scomparsa del suo amico scriba, Amenhotep, che aveva scoperto qualcosa di terribile nei registri reali.
Le indagini hanno portato alla luce quattro indiziati, appartenenti a diverse classi sociali dell'Antico Egitto. Usa questa mappa per esplorare i settori, imparare i segreti della loro società e interrogarli in chat per scoprire la verità sul furto nella necropoli!
Esplora tutti i settori e fai almeno una domanda a ogni indiziato per sbloccare l'esame finale!
I compiti di espansione: la scelta come principio
Il percorso non si chiude con l’attestato. Alla fine vengono proposti compiti di espansione, e la scelta è di nuovo dello studente. Può decidere che cosa fare, e anche come: da solo, in coppia o in piccolo gruppo.
I compiti sono di natura diversa:
- Artefatti digitali: un fumetto, una presentazione, un podcast, una mappa dei luoghi dell’indagine, un video, un manifesto.
- Ricerche: approfondire un aspetto emerso nel gioco (la medicina egizia, i ladri di tombe, la scuola degli scribi, le tecniche di mummificazione), distinguendo le fonti.
- Ampliamenti del racconto: scrivere sequenze nuove, di carattere descrittivo (il tempio all’alba, la Valle dei Re), dialogico (un interrogatorio, un confronto tra due sospettati), riflessivo (i pensieri di Nefru prima di accusare qualcuno) o narrativo (che cosa è successo ad Amenhotep tra una sequenza e l’altra).
- Riscritture: cambiare il punto di vista di una scena, modificare il finale, riscrivere un passaggio in un altro registro o in un altro genere.
- Scritture d’invenzione rivolte ai personaggi: lettere a Kha, pagine di diario di Nefru, una lettera di Hori al visir, una confessione, una difesa.
Perché funziona: le ragioni didattiche
1. L’apprendimento è attivo e legato a uno scopo. Gli indizi non servono a “fare bella figura all’interrogazione”: servono a risolvere un caso. La conoscenza ha una funzione immediata, ed è un’enorme differenza di motivazione.
2. Le competenze di italiano lavorano davvero. La struttura narrativa è stata vissuta dai docenti nella costruzione e viene rimessa in gioco dagli studenti nei compiti di espansione. Chi aggiunge una sequenza riflessiva deve capire come si inserisce nell’equilibrio del racconto. Chi riscrive un dialogo deve ragionare sul registro. Chi scrive una lettera a un personaggio deve assumere una prospettiva, ed è un esercizio di empatia cognitiva e di controllo della voce narrante.
3. La scelta crea responsabilità. Poter decidere il compito e la modalità di lavoro (da soli, in coppia, in gruppo) risponde a un principio noto della didattica inclusiva: offrire più vie di accesso e più modi per mostrare ciò che si è capito. Chi preferisce disegnare disegna, chi ama scrivere scrive, chi ha bisogno di confrontarsi si mette in gruppo. Lo stesso obiettivo si raggiunge per strade diverse, e la differenziazione smette di essere un’etichetta imposta dal docente.
4. Si sale lungo la scala dei processi cognitivi. Nel gioco gli studenti ricordano, comprendono e applicano. Nei compiti di espansione analizzano, valutano e creano. L’unità copre l’intero arco, e la parte più alta è proprio quella scelta liberamente.
5. Le fonti entrano nella didattica. Le chat con l’IA producono risposte che vanno controllate. Le ricerche di espansione offrono l’occasione per farlo davvero: confrontare ciò che “dice” il personaggio con ciò che dicono le fonti. Gli studenti imparano che l’IA è uno strumento da interrogare con spirito critico.
6. La valutazione ha materiale ricco. Il questionario finale verifica le conoscenze, ma il vero materiale valutativo è nei compiti di espansione: testi, ricerche, artefatti, che si prestano a rubriche condivise con la classe (coerenza con la storia, qualità della scrittura, originalità, collaborazione). Meglio ancora se gli studenti partecipano alla costruzione della rubrica.
7. Il ruolo del docente cambia. Non è più colui che spiega e controlla, ma colui che disegna l’esperienza, osserva, interviene, rilancia. Ed è lo stesso ruolo che ha vissuto durante la formazione, guidato dalle domande dell’IA.
Che cosa porta a casa chi legge
Se c’è una lezione che questa esperienza ci ha lasciato, è che l’IA dà il meglio quando è usata per far pensare, non per far fare. Qualunque temaprecedente sia scelto, il metodo è lo stesso: partire da uno schema, lasciarsi interrogare, scegliere, costruire un prodotto condiviso, trasformarlo in uno strumento riutilizzabile, e infine restituire agli studenti la libertà di prolungare la storia a modo loro.
Gli studenti entrano nel gioco per scoprire chi ha rubato gli oggetti dalla tomba. Escono, se tutto va bene, sapendo che un sigillo non è un ornamento, che un papiro si fabbrica, che la storia si ricostruisce con le prove, e che raccontare è un modo di capire.
